punteo

todo esto es lo que no quiero hacer:

- la movilidad como excepcion, pero tambien la reificacion de la movilidad como eje de lo fuido, dinamico, la "resitencia".

- la movilidad como caracteristica distintiva de la globalizacion, con un eje principal en el capital, que abre sendas que luego son usadas por otros flujos, si pero tambien ver flujos que no necesariamente siguen estos caminos, redes que se arman explicitamente en paralelo, entre localizaciones "desplazados" por el capital.

(pensar si en que y como afecta el espacio y el mov. desde una dimencion politica)

- glorificacion de lo indigena como subjetividad resistente "privilegiada", y su opuesto el negar definir lo indigena como reforzar una division que sustenta tensiones irreconciliables. lo indigena solamente como reaccion, lo indigena como continuidad inhrente.

(- si pensar als diensiones de la subjetividad que se ensamblan atraviezadas, entre otros, por aboriginalidad. y si pensar que dimensiones se combinan afectar a las subjetividad/es.)

- lo subalterno como caja negra, solamente definida en su negativa,definida en la insurgencia solamente, homogenea; lo indigena como heterogeneidad estable articulable a otras formas de diferencia en un mundo plural.

- la subjetividad como dimension del individuo