bueno estoy con la rutina de dejar los viernes a hacer trabajo de archivo. como todo el trabajo de campo, se abre una dimensión y se abre 1000 cosas. mis preguntas muy generales iniciales son:
como es, a grandes razgos, la historia de los desplazamientos de los tobas.
cual es la relación de los tobas con buenos aires.
cuales son los momentos de visibilidad e invisibilidad indigena en buenos aires.
por un lado me interesa indagar cuales fueron las redes tobas fundamentales, por ejemplo e hipoteticamente como asunción tuvo un papel mucho mas central durante la historia, pero qseguramente con la conformacion estatal vira a buenos aires.
por otro lado (como puse en otra entrada) me interesa empujar un poc mas alla de la explicación tradicional de que "tobas llegan a buenos aires cuando se desincorpora del trabajo asalariado" y ver cuales son las historias de venidas a buenos aires o las relaciones mediadas en las que se fue formando una idea sobre buenos aires como ciudad a la q se desea ir.
la verdad que no se muy bien como hacer trabajo de archivo y fui con esta pregunta a dos amigas historiadoras q me orientaron un poco, pero tambien me recordaron q son preguntas para tesis de historia en si mismas. me recomendaron trabajar, el archivo general de la nación, archivo de tierras, ver los archivos provinciales. pero antes de eso me di cuenta que paseando por las librerías me cruzaba con muchas cosas nuevas sobre el chaco o indígenas o buenos aires de los últimos 5 años en especial que no conocía. así que tuve una primera etapa de compra de libros.
se abrieron entonces dos tareas antes de volcarme a los archivos, leer lo escrito sobre el chaco de cronistas a partir del XVI, trabajo que son retomados luego como fuentes para los etnógrafos y etnohistoriadores y mirar las fotos del archivo documental del etnográfico, que mire de costado cuando trabajaba ahi pero no tuve tiempo de revisar. ambas tareas me llevan a tener mucho trabajo en el museo etnográfico y muchas cosas por conseguir de etnohistoria fuera de las bibliotecas, antes de pasar a ningún otro archivo.
en este proceso me invitaron a un grupo de trabajo que están trabajando justamente con esos materiales. asi que me uni y unificamos trabajo y tenemos una reunion cada 15 días. ayer en una reunión ordenemos cronológicamente algunas fuentes a lo que agrego algunas otras cosas q tengo apuntadas leer.
S XVII
Nicolás del Techo 1673
Siglo XVIII
Dobrizhoffer –
Jolís 1758-1767-
Paucke 1749-67-
Lozano 1733
Franciscanos
Fines del XVIII principios del XIX
D’Orbigny
Pelleschi
De Angelis, Pedro
XIX
Azara
XX
Nordenskiold (1908-09)
Etnohistoria
GUzman, Perla
Lois, Carla (ñibro q se consigue en Opfyl)
Susnik, Branislava. buscar: guerra transito y subsistencia.
Lagos
Rodman
Ademas, y de mucha utilidad, Gaston me recomienda q ordene en tres bloques de historia del movimiento toba:
en este proceso me invitaron a un grupo de trabajo que están trabajando justamente con esos materiales. asi que me uni y unificamos trabajo y tenemos una reunion cada 15 días. ayer en una reunión ordenemos cronológicamente algunas fuentes a lo que agrego algunas otras cosas q tengo apuntadas leer.
S XVII
Nicolás del Techo 1673
Siglo XVIII
Dobrizhoffer –
Jolís 1758-1767-
Paucke 1749-67-
Lozano 1733
Franciscanos
Fines del XVIII principios del XIX
D’Orbigny
Pelleschi
De Angelis, Pedro
XIX
Azara
XX
Nordenskiold (1908-09)
Etnohistoria
GUzman, Perla
Lois, Carla (ñibro q se consigue en Opfyl)
Susnik, Branislava. buscar: guerra transito y subsistencia.
Lagos
Rodman
Ademas, y de mucha utilidad, Gaston me recomienda q ordene en tres bloques de historia del movimiento toba:
1) Complejo equestre pre conquista del Chaco
2) Violencia del ejercito y desplazamientos
3) Migraciones laborales y relocalizaciones por perdida de tierras
A todo esto y como hablaba en otra entrada se suma un interes por las zonas de contacto, asiq eu ayer pensaba que sería ineresante tomar los viajes en si de los exploradores, misiones militares como movilidad. Es decir que el chaco aparece como tierra de grupos nomades (cuya moilidad tiene una historia) pero tambien un lugar que "resiste" hasta el final que ningun grupo se asiente, las misiones son atacadas, las ciudades quemadas, las rutas fijas no se pueden mantener mucho tiempo. Por eso aparece un lugar que los "blancos" tienen que atrevesar un poco como puedan pero nunca pueden permanecer o fijarse por mucho tiempo. Asi que por ahi estaría bueno algun capitulo sobre la movilidad de indigenas y blancos en el chaco pre campañas y luego los movimientos del estado y el capital que estan mas pautados. Pero bueno me contento con leer algo y recopilar estos trabajos.
Aca en la pagina del gobierno de Santa Fe hay varias cosas interesantes.
Por otro lado subo imagen que acompaña a Ulrico Schmidl de Buenos Aires sitiada por los insigenas que viene de aca.
